Илмий фаолият

Абул Ҳусайн Қудурий

Имом Қудурийнинг тўлиқ исми Абул Ҳусайн Аҳмад ибн Абу Бакр Муҳаммад Ибн Аҳмад ибн Жаъфар ибн Ҳамадон Қудурий Ҳанафий Бағдодий бўлиб, Бағдоднинг Ҳанафий фақиҳларидан ҳисобланади. Бу улуғ олим ҳижрий 362-санада Бағдоднинг Қудура қишлоғида туғилгани боис “Қудурий” нисбати берилган. Баъзилар, у киши қозон ясаш ва қозон савдоси билан шуғуллангани учун шу нисбатни олган дейишади. Қозон ясаш бўйича моҳир уста бўлиши билан ...

Батафсил »

ТАВАССУЛ БОРАСИДА СОХТА САЛАФИЙЛАРГА РАДДИЯЛАР

Сохта салафийларнинг тавассул борасидаги тор қарашлари Қуръон, сунна, аҳли сунна ва жамоанинг жумҳур уламоларининг қарашларига зиддир. Тавассул – бу Аллоҳга яқинлашиш мақсадида ўртага бирор воситани қўйиб, Унинг даргоҳига васила қилмоқ, демакдир. Васила сифатида гоҳида қилинадиган солиҳ амаллар, Аллоҳ учун бажарилган тоат-ибодатлар Парвардигорнинг даргоҳига яқинлаштирувчи кучли восита бўлса, баъзан эса Аллоҳ наздида юксак мартабага эга бўлган обрў-эътиборли солиҳ бандалар Яратган ҳузурида ...

Батафсил »

МУСТАЛАҲ ИЛМИДА МАШҲУР ВА МУСТАФИЙЗ ҲАДИС

Араб тилида “машҳур” сўзи исми мафъул бўлиб, бир ишнинг ошкор қилинганини  билдиради. Ошкор бўлгани учун уни “машҳур” деб аталган. Уламолар истилоҳда эса: “ҳар бир табақада уч ва ундан ортиқ одам ривоят қилган, аммо тавотур даражасига етмаган ҳадис машҳур” дейилади. Демак, санадидаги ҳар бир табақада учтадан кўп ровийи бўлган, лекин тавотур даражасига етмаган ҳадис машҳур деб аталади. Машҳур ҳадисга мисол: Расулуллоҳ ...

Батафсил »

Мусталаҳул ҳадис илмига оид ёзилган китоблар

Мусталаҳул ҳадис илми мустақил илм шаклига 4-ҳижрий асрда келди. Шундан бошлаб уламолар мусталаҳ илми ҳақида алоҳида китоблар ёздилар. Бу илмда биринчи бўлиб китоб тасниф қилган зот қози Абу Муҳаммад Ҳасан ибн Абдурроҳман ибн Халлод Ромаҳурмузий эди. У киши ҳижрий 360-санада вафот этган. У кишининг “Мусталаҳул ҳадис” илми бўйича ёзилган китоблари “Ал-муҳаддисул фосил байнар-ровий вал воъий” деб номланган. Лекин Ромаҳурмузий бу ...

Батафсил »

Муфтий ҳазрат иштирок этган хуфтон намозига минглаб намозхонлар ташриф буюрди

Аввал хабар берганимиздек, бугун Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратлари ҳуфтон намозини Наманган шаҳрида жойлашган “Абу Юсуф” жоме масжидида намозхонлар билан бирга-бирга адо этдилар. Муфтий ҳазратлари ҳуфтон намозидан сўнг мавъизада бугунги кунда мўмин-мусулмонларга муҳтарам Президентимиз раҳнамоликларида жуда катта имкониятлар берилаётгани, шароитлар ҳозирланаётгани ҳақида гапириб, диний-маърифий соҳада қилинаётган ўзгаришлар, янгиланишлар ва хушхабарлар ҳақида сўзлаб бердилар. Шунингдек, кишиларнинг диний-маърифий саводхонлигини ...

Батафсил »

Ҳажнинг фазилатлари

عَنْ  أبِي  هُرَيْرَةَ  رَضِىَ  اللهُ  عَنْهُ  قالَ  قالَ  رَسولُ  اللهِ  صَلَّى  اللهُ  عَلَيْهِ  وَ  سَلَّمَ:  مَنْ  حَخَّ  للهِ  فَلَمْ  يَرْفُث وَ لَمْ  يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمٍ وَلَدَتْهُ أُمّهُ.                                                                                                        Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:      “Ким Аллоҳ учун ҳаж қилса, фаҳш сўз айтмаса ва фисқу фасод қилмаса, худди онаси туққан кунидек қайтади”, дедилар”.       Яъни, ҳаж ...

Батафсил »

Аллоҳ таоло фарз қилган сафар…

Ўзининг мўмин-мусулмон бандаларидан қодир бўлганларига ҳаж қилишни фарз этган Аллоҳ таолога У зотнинг камолига яраша ҳамду санолар бўлсин. Ҳаж ибодатини умматларига ўргатибгина қолмай, уни ўзлари адо қилиб кўрсатиб берган Пайғамбаримизга саловоту саломлар бўлсин! Шунингдек, у зот билан бирга ҳаж қилиб, ҳаж ибодатини бизларга нақл қилиб кетган олий байтлари ва саҳобаи киромларига Аллоҳ таолонинг розиликлари бўлсин! Қуръон ва суннатдан ҳаж ибодатларини ...

Батафсил »

Саудия Арабистони: “Ҳаж – 2021” учун четдан зиёратчилар қабул қилинмайди

Саудия Арабистони бу йил ҳам Ҳаж сафари учун чет эллик зиёратчиларни қабул қилмаслигини эълон қилди. Ҳукумат коронавирус тарқалиши хавфи туфайли фақат қиролликда доимий истиқомат қилувчи кўпи билан 60 минг кишига бир неча шартлар асосида ҳаж ибодатини амалга оширишни режалаштирди. Аввал қайд этганимиздек, Ўзбекистон мусулмонлари идораси мамлакатимизнинг Жидда шаҳрида жойлашган Бош консулхонасидаги “Ҳаж” ва “Умра” масалалари бўйича Атташеси билан доимий мулоқот ...

Батафсил »

Исломда Назр

Назр сўзи Араб тилида ( ваъда қилиш, сӯз бериш)  деган маъноларни ифода этади. Ислом қонуншунослигида бирор бир савобли  ишни бажаришни аҳд қилиш ёки муайян нарсани дин йӯлида ҳадя қилиш ҳақида мусулмон инсоннинг ӯз- ӯзига берган ваъдаси. Яъни бунда бир одам бирор ишни қилиши албатта лозимлигини ӯзига огоҳлантириш бўлиши учун назр қилади. Шариат истилоҳида эса аслида шариат бўйича лозим бўлмаган, қурбат ...

Батафсил »

Маййитга манфаат етиш омиллари

Аҳли сунна ва жамоа уламолари маййитнинг бошқаларни уни ҳаққига қилган дуолари, истиғфор, садақа ва мол ёки бадан орқали қилинган вожиб амалларидан манфаат олиши борасида якдил фикр билдирганлар. Бунга далил сифатида Ҳашр сураси 10-оятни келтирадилар:  “Улардан кейин (дунёга) келган зотлар айтурлар: “Эй Роббимиз, Ўзинг бизларни ва бизлардан илгари иймон билан ўтганларни мағфират қилгин…” Муҳаммад сураси 19-оятда: “Бас, (эй Муҳаммад) Аллоҳдан ўзга ...

Батафсил »