Алломаларимиз

Аллоҳ таолонинг охирги ва мукаммал дини бўлмиш Исломда кишиларни ирқи, миллати, яшаш жойи, тилига қараб ажратиш йўқ эди. Ҳамма ихлосига, эътиқодига, қилган меҳнатига яраша қадр топар эди. Шунинг учун ҳам аслида қобилиятли бўлган Мавороуннаҳр диёри аҳолиси Исломда ўзининг муроди-мақсади ва ҳаловатини топди. Ислом туфайли ҳаётнинг барча соҳаларида улкан муваффақиятга эришди. Ислом сояси остида бу диёр гуллаб-яшнади. Халқ эса ўша вақтдаги ...

Имом Қудурийнинг тўлиқ исми Абул Ҳусайн Аҳмад ибн Абу Бакр Муҳаммад Ибн Аҳмад ибн Жаъфар ибн Ҳамадон Қудурий Ҳанафий Бағдодий бўлиб, Бағдоднинг Ҳанафий фақиҳларидан ҳисобланади. Бу улуғ олим ҳижрий 362-санада Бағдоднинг Қудура қишлоғида туғилгани боис “Қудурий” нисбати берилган. Баъзилар, у киши қозон ясаш ва қозон савдоси билан шуғуллангани учун шу нисбатни олган дейишади. Қозон ясаш бўйича моҳир уста бўлиши билан ...

IX–XII асрлар Марказий Осиёда илм­фан ва маданият, айниқса, ислом илмлари тараққий қилган. Бу минтақадаги Бухоро, Самарқанд, Насаф (Қарши), Термиз, Хива, Шош (Тошкент) каби қадимий шаҳарлар ислом дунёсидаги илм-фан ва маданият марказлари сифатида машҳур бўлган. Жумладан, Шошдан ҳадис, фиқҳ каби ислом илмларида кўплаб таниқли олимлар етишиб чиққан. Бу ерда туғилиб, фаолият кўрсатган кўплаб буюк зотлар, олимлар «Шоший» нисбаси (нисбат) билан бутун ...

Доктор Муҳаммад Ротиб Нобулсий ҳафизаҳуллоҳ

Агар ўйлаб кўрсанг, Аллоҳ таоло сени яхши кўришини, сени афзал қилганини англаб етасан. Зеро, Аллоҳ таоло сенга Ўзига ибодат қилишинг учун куч-қувват ато этди. Намозда: “Сенгагина ибодат қиламиз, Сендангина ёрдам сўраймиз” дейишга муваффақ этди. Агар ўйлаб кўрсанг, Аллоҳ сени яхши кўришини, сени мукаррам этганини тушуниб етасан. Дунёнинг беҳисоб турли неъматларини ато этди, осмону ердан ризқингни берди. Агар ўйлаб кўрсанг, Аллоҳ ...

Бугунги азиз юртимизда бой илмий меросимизни айниқса, бу табаррук заминдан чиқиб диний илмларнинг турли – фиқҳ, ҳадис, тафсир, калом каби соҳаларида бебаҳо асарлар яратган алломаларимизнинг меросларини ҳар томонлама – илмий, фалсафий, тарихий ўрганиш борасида улуғвор ишлар амалга оширилмоқда. Ўз даврларида ва асрлар ўтсада номларини дунё тан олган буюк олимларимизнинг бебаҳо асарлари ва маънавий меросимиз ҳозирда бизларга миллий ғурур ва ифтихор ...

Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳу покиза хулқли инсон эди. Бу фазилат унга бошқаларни алдаш имконини бермасди. Кўнгли, ишига ҳийла аралаштирувчиларни ёқтирмасди. Ҳалол ва самимий инсонларга доимо эшиги очиқ ва қайноқ меҳр туйғуси билан яшади. Руҳида улар билан бўлишни хоҳлади. Бозорма бозор юрди.

Абдулҳай ал-Лакнавий уни «замонасида тенги йўқ комил имом, фиқҳ ва усул ал-фиқҳ олимларининг етакчиси, ҳадис ва унинг маъноларида ўткир олим бўлган» Ибн Ҳажар ал-Асқалоний (773/1372-852/1449) эса «алломаи дунё», деб таърифлаганлар.

Абу Абдуллоҳ Муҳаммад Абу Ҳасан Исмоил ибн Иброҳим ибн Муғийра ибн Аҳнам Яздабиҳ ал-Бухорий ҳижратнинг 194 йили Шаввол ойининг 13-си, жума кунида Бухорода таваллуд топдилар.

Алломанинг тўлиқ исмиМуҳаммад ибн Исо ибн Савра ибн Мусо ибн аз-Заҳҳоқ Абу Исо ас-Сулламий аз-Зарийр ал-Буғий ат-Термизий.