Фиқҳ

ALLOH TAOLO MAKON VA TARAFDAN XOLIDIR

Ahli sunna val-jamoada Alloh taoloni zot jihatidan ham, sifat jihatidan ham boshqa maxluqotlarga mutlaqo oxshamaydi, deb e’tiqod qilamiz. Alloh taolo Qur’oni karimda shunday xabar bergan: “Uning mislidek biror shay yoqdir va U ota eshituvchi, ota korguvchi zotdir”. Ushbu oyat Alloh taoloning a’zo va qismlardan tarkib topgan jism emasligiga hamda biror makon yo tarafdan joy olishdan xoli ekaniga yorqin dalildir. Zero, ...

Батафсил »

TAHORATGA DOIR HUKMLAR

  Islomda poklik iymondan hisoblanadi. Islom poklik va poklanish ishlariga ota jiddiy nazar bilan qaraydi. Dunyoda Islomdan boshqa hech bir din, tuzum yoki falsafa poklikni, ozodalikni iymon ishi darajasiga kotarmagan. Islomda esa, bu narsa iymon ishi bolishi bilan birga, poklik bolmasa, bandaning ibodati ham qabul bolmaydi. Biz toharat deb ataydigan ma’lum va mashhur narsa arabchada vuzu’ deyiladi. “Vuzu’ sozi lugatda ...

Батафсил »

СУТРА ВА УНГА ТЕГИШЛИ ФИҚҲИЙ ҲУКМЛАР

“Сутра” араб тилида “тўсиқ” деган маънони англатади. Шаръий истилоҳда, сутра – намоз ўқувчининг олдидан бирон киши ўтмаслиги учун қўйиладиган тўсиқ тушунилади. Сутранинг ҳукми Аҳли сунна вал жамоа мазҳабларининг наздида турлича. Бизнинг ҳанафийлик мазҳабида сутра қўйиш мандуб амал ҳисобланади. Сутра шариатимизда суннат билан жорий этилган амалдир. Мусо ибн Толҳа розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қачонки бирингиз олдига эгар ...

Батафсил »

Qarz berganda muddat belgilash

“Qarz” deb, biror kishiga foydalanishi va keyin badalini qaytarishi uchun berilgan narsadir. Birovga qarz bergan odam unga yaxshilik qilish uchun bu ishni qilgan hisoblanadi, buni islom fiqhida “tabarruʼ” deyiladi. Yaʼni xolis yaxshilik qilish, fazl qilishdir. Islom shariatida qarz oldi berdisiga doir koʻplab hukmlar bor. Ularni yaxshilab oʻrganib, ajratib olish har bir musulmonga farzdir. Ushbu maqolada qarz berganda qaytarish muddatini belgilab ...

Батафсил »

Хижрат ва унга тегишли хукмлар хақида фатво

Ижтимоий тармоқларда юртимиз мусулмонларини мамлакатни тарк этиб қонли урушлар кетаётган ҳудудлардаги жангари гуруҳларга қўшилишга даъват қилувчи ҳамда ушбу амални гўёки “ҳижрат” эканини даъво қилаётган чақириқлар кузатилмоқда.   Сохта даъватчилар ислом динидаги муқаддас тушунчаларни ғаразли сиёсий мақсадлар йўлида сохталаштирган ҳолда талқин қилиб, тинч-тотув ва озод мамлакатда, барча ибодатларни ҳотиржамлик билан адо қилиб турган мусулмонларни қуролли тўқнашувлар кетаётган мамлакатларга чақирмоқдалар. Ҳижратга даъват ...

Батафсил »

«Қунут» дуоси қачон ўқилади?

«Қунут» дуоси қачон ўқилади? Ислом шариъатида мусулмон киши зиммасида 5 та аркон бўлиб, улардан бири намоздир. Мусулмон киши ҳар кун 5 маҳал намоз ўқиши фарздир. Бу намозларнинг фарзлиги қатъий оят ва ҳадислар билан ворид бўлган. Далиллари кучининг даражаси фарз намозлари далилларидан кучсиз, аммо суннат намозларига қараганда қувватли бўлган намоз ҳам бор. Бу вирт намози дейилади. Бу намоз хуфтон намозидан сўнг ...

Батафсил »

ОТА-ОНА РИЗОЛИГИ ВА УЛАРГА ИТОАТ ҚИЛИШ

Аллоҳ Таолодек буюк зот инсонни дунёга келтириб, унинг яшаши, озуқаси, ҳимояси ва нафақаси учун масъулларни ҳам белгилаб қўйди. Фарзандининг камолоти учун жонини ҳам беришдан тонмайдиган ота-онасини унга неъмат қилиб берди. Болалигидан зурриётига фақат афзалликларни раво кўрган ота-оналарнинг қалблари илоҳий нур ва раҳмдиллик билан йўғрилган. Шариатимизда ота-онага қўрсатилган муносабатни Яратганга қилинган муносабат билан тенглаштирилади . Каъбул Аҳбордан ривоят қилинишича: «Луқмон ўғлига ...

Батафсил »

ЎЛГАНЛАРГА АТАБ ҚУРЪОН ҚИРОАТ ҚИЛИШНИНГ ҲУКМИ

Албатта, Қуръон тиловати энг афзал ибодатлардан бўлиб, у билан мусулмон банда Роббига яқин бўлади. Қуръон қироати инсонга манфаатли бўлиб, хоҳ вафотидан кейин бўлсин, хоҳ манзилида ёки уйида бўлсин,хоҳ жанозадан кейин ёки олдин бўлсин ёки қабр олдида бўлсин, бу нарса шаръий ҳукмда жоиз ҳисобланади ва Аллоҳнинг фазли билан маййитнинг қабрида азобдан енгиллашишига сабаб бўлади. Бу ҳақда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам хабар ...

Батафсил »

Аёлларнинг никоҳлари учун валий шартми?

Никоҳ шариатимизда кўп тарғиб қилинадиган суннат амаллардандир. Бу иш икки никоҳланувчининг ўзаро розилиги  билан амалга ошади. Лекин аёл киши ўзининг валийсининг рухсати билан никоҳ қуриши мақсадга мувофиқ. Шундай бўлсада никоҳда валийнинг шарт ёки шарт эмаслиги, валийнинг рухсатисиз никоҳ боғланиши ёки боғланмаслиги ҳақидаги шаръий ҳукмни билиб олиш лозим ва унинг аксини айтишга ҳаққимиз йўқ.   Қуръони каримда Аллоҳ таоло шундай дейди: ...

Батафсил »

Аҳли сунна вал жамоани лозим тутиш – Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам кўрсатмалари

Суннат динда юриладиган йўлдир, у саодатга, олий даражотли ютуққа ва уқубатлардан нажотга олиб чиқувчидир. Жамоатдан мурод эса: “саҳобийлар ва уларга яхшилик билан эргашганлардир”. Уларга эргашиш ҳидоят бўлиб, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадиларки: “уларнинг қайсиларига иқтидо қилсангиз ҳам, ҳидоят топасиз”, уларга хилоф қилиш бидъат ва залолатдир. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам ушбу сўзлари билан суннат ва жамоатга эргашишликка ундаганлар: “Сизлар менинг суннатимни ...

Батафсил »